Kabbalah do Pirke Awot 1:4

יוֹסֵי בֶן יוֹעֶזֶר אִישׁ צְרֵדָה וְיוֹסֵי בֶן יוֹחָנָן אִישׁ יְרוּשָׁלַיִם קִבְּלוּ מֵהֶם. יוֹסֵי בֶן יוֹעֶזֶר אִישׁ צְרֵדָה אוֹמֵר, יְהִי בֵיתְךָ בֵית וַעַד לַחֲכָמִים, וֶהֱוֵי מִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם, וֶהֱוֵי שׁוֹתֶה בְצָמָא אֶת דִּבְרֵיהֶם:

Otrzymali je od nich Yossi ben Yoezer Ish Tzreidah [the Nassi] i Yossi ben Yochanan Ish Yerushalayim [the av beth-din]. [Wszystkie tannaim wymienione w tym rozdziale w parach— „Ta i ta tanna otrzymały ją od tych i tych” —pierwszym jest Nassi, a drugim av bet-din.] Yossi ben Yoezer mówi: Niech twój dom będzie miejscem spotkań mędrców. [Kiedy mędrcy chcą się gdzieś zebrać, niech twój dom będzie wyznaczonym miejscem, do którego przywykli mówić: Spotkajmy się w tym i tym domu. Bo niemożliwe jest, abyś się od nich nie nauczył (a tym samym) jakiegoś artykułu mądrości. Z czym można to porównać? Do sklepu z przyprawami. Nawet jeśli nic nie weźmie, wchłania aromat i opuszcza go wraz z nim] i odkurza kurz z ich stóp. [To znaczy, podążaj za nimi. Chodzący bowiem stopami podnosi kurz, a kto idzie za nim, ten proch odkurza. Alternatywnie usiądź u ich stóp na ziemi. Taka była praktyka. Nauczyciel siadał na ławce, a uczniowie siadali u jego stóp na ziemi] i pili ich słowa z pragnienia [jako człowiek spragniony, który pije, aby ugasić pragnienie, a nie jako nasycony człowiek, który gardzi swoim jedzenie, nawet to, co smaczne i dobre.]

Or Neerav